Birame Souleye Diop a tenu à clarifier ses propos tenus lors de la Ziarra de Diacksao après une polémique suscitée par ses déclarations sur les liens entre PASTEF et le courant salafi. Il explique que son intention n’était ni d’attaquer ni de discréditer cette obédience islamique, mais d’utiliser le terme « salafi » dans le sens dévoyé par certains ennemis de l’Islam. Réaffirmant son respect pour toutes les croyances, il appelle à la tolérance et à l’unité nationale à l’approche du mois de Ramadan. In extenso, la tribune de Birame Souleye Diop .
A l’occasion de la cérémonie religieuse de la Ziarra de Diacksao, j’ai répondu à un rappel fait sur les accusations faites contre les militants de PASTEF que les dirigeants du parti politique « PASTEF », aujourd’hui à la tête de l’Etat, ne sont pas des « salafis » . J’ai illustré mes propos par différents récits anecdotiques.
A l’observation, mes propos ont suscité une incompréhension se traduisant par une frustration voire un mécontentement d’une partie d’une communauté musulmane se réclamant d’obdience « salafi » qui s’est sentie visée par des attaques malveillante de ma part.
Par la présente, je tiens à préciser le fond de ma pensée pour dissiper toute mauvaise compréhension afin que nulle n’en ignore.
☐ Pour moi, affirmer que leaders de « PASTEF » ne sommes pas « salafis » ne saurait signifier que ce noble courant de pensée islamique, les personnes qui l’incarnent et celles qui s’en réclament seraient mauvais. Mon éducation familiale, imbibée de valeurs islamiques de tolérance, de tempérance et de ponderance, ne m’autorise pas à sous-estimer les croyances d’un concitoyen du monde à fortirio celle d’un coreligionnaire.
☐ J’ai employé le mot « salafi » dans le sens familier et erronée qu’utilisent les ennemis de l’Islam, qui sciemment confondent l’Islam authentique des pieux prédécesseurs et certaines pratiques actuelles désincarnées prônées par des groupuscules musulmans. Je n’ai pas utilisé le terme « salafi » dans son sens originel, c’est à dire la croyance des nobles prédécesseurs et ceux qui se réclament d’eux.
Jamais, l’idée ne m’a traversé de tenter par des propos désobligeants de jeter le discrédit sur une frange d’une quelconque communauté de croyants surtout de musulmans, d’autant que je travaille avec des membres de la communauté sur des projets avec des retombées sociales, économiques et religieuses d’une importance capitale.
Je conclue ce bref propos en rappelant aux uns et aux autres, cette belle sagesse prêtée au Khalif Oumar Ibn Khatab qui disait que » lorsqu’un musulman agit de façon non comprise, ses frères doivent lui trouver soixante-dix (70) excuses avant de le juger et de le condamner » .
En prélude à la période de pénitence et de miséricorde du Ramadan, je souhaite à toutes les communautés un excellent mois de Shawal dans un Sénégal, plus que jamais uni.
Wa salamou a’la man’ intabal al houda…
Senenews
A l’occasion de la cérémonie religieuse de la Ziarra de Diacksao, j’ai répondu à un rappel fait sur les accusations faites contre les militants de PASTEF que les dirigeants du parti politique « PASTEF », aujourd’hui à la tête de l’Etat, ne sont pas des « salafis » . J’ai illustré mes propos par différents récits anecdotiques.
A l’observation, mes propos ont suscité une incompréhension se traduisant par une frustration voire un mécontentement d’une partie d’une communauté musulmane se réclamant d’obdience « salafi » qui s’est sentie visée par des attaques malveillante de ma part.
Par la présente, je tiens à préciser le fond de ma pensée pour dissiper toute mauvaise compréhension afin que nulle n’en ignore.
☐ Pour moi, affirmer que leaders de « PASTEF » ne sommes pas « salafis » ne saurait signifier que ce noble courant de pensée islamique, les personnes qui l’incarnent et celles qui s’en réclament seraient mauvais. Mon éducation familiale, imbibée de valeurs islamiques de tolérance, de tempérance et de ponderance, ne m’autorise pas à sous-estimer les croyances d’un concitoyen du monde à fortirio celle d’un coreligionnaire.
☐ J’ai employé le mot « salafi » dans le sens familier et erronée qu’utilisent les ennemis de l’Islam, qui sciemment confondent l’Islam authentique des pieux prédécesseurs et certaines pratiques actuelles désincarnées prônées par des groupuscules musulmans. Je n’ai pas utilisé le terme « salafi » dans son sens originel, c’est à dire la croyance des nobles prédécesseurs et ceux qui se réclament d’eux.
Jamais, l’idée ne m’a traversé de tenter par des propos désobligeants de jeter le discrédit sur une frange d’une quelconque communauté de croyants surtout de musulmans, d’autant que je travaille avec des membres de la communauté sur des projets avec des retombées sociales, économiques et religieuses d’une importance capitale.
Je conclue ce bref propos en rappelant aux uns et aux autres, cette belle sagesse prêtée au Khalif Oumar Ibn Khatab qui disait que » lorsqu’un musulman agit de façon non comprise, ses frères doivent lui trouver soixante-dix (70) excuses avant de le juger et de le condamner » .
En prélude à la période de pénitence et de miséricorde du Ramadan, je souhaite à toutes les communautés un excellent mois de Shawal dans un Sénégal, plus que jamais uni.
Wa salamou a’la man’ intabal al houda…
Senenews
